Capítulo Quarenta e Quatro: Dragão Dourado (III)

O vigésimo quarto hors-d'œuvre estava prestes a terminar quando Chang Qingqing chegou à residência dos Su, tendo sido convidada por Su Qiaonong para uma casa de bambu virada para o sul, situada no pátio leste.

No centro exato, encontrava-se uma pequena mesa de bambu. No lado oeste desta, repousava uma mesinha de centro requintada, sobre a qual se exibiam utensílios de chá primorosos. Virado para a janela a leste, havia um fogão de carvão onde a água fervia suavemente, soltando volutas de vapor. Nas paredes da cabana de bambu, pendiam alguns pergaminhos de caligrafia e pintura de tons sóbrios.

Su Qiaonong convidou Chang Qingqing a sentar-se na almofada macia ao sul da mesa de bambu, antes de caminhar para o lado norte e acomodar-se. Com uma colher de prata, retirou chá em pó de cor verde-jade e textura fina de uma lata, vertendo-o vagarosamente num bule delicado. Em seguida, levantou-se, foi até a janela, ergueu o bule com a água fervente do fogão de carvão e aproximou-se da mesa de bambu, despejando a água quente no bule com suavidade, para logo em seguida fechá-lo com a tampa.

Su Qiaonong colocou o bule de água quente ao seu lado e pegou duas xícaras de chá, posicionando-as diante de Chang Qingqing e de si próprio. Pouco depois, ergueu o bule de chá e verteu a infusão perfumada nas xícaras. Num instante, um aroma embriagador espalhou-se pelo ar.

Sob o gesto cortês de Su Qiaonong, Chang Qingqing ergueu a xícara e deu um leve gole. No início, sentiu um frescor adocicado que logo se transformou numa riqueza profunda a bailar na ponta da língua. A doçura inicial sobressaiu-se e, ao descer pela garganta, o chá assemelhou-se a uma nascente cristalina a purificar o espírito, deixando a mente subitamente límpida. Ela não pôde deixar de elogiar: "Bom chá..."

— Meu falecido pai costumava dizer que "um bom chá é como a simplicidade; nele se compreende a arte de tratar o peso com leveza". Nascido impaciente, busco no chá o cultivo do meu temperamento, mas infelizmente nunca consegui alcançar o caminho de "tratar o peso com leveza", e nestes últimos anos acumulei muitos cabelos brancos... — Su Qiaonong sorriu levemente, ergueu a xícara para um gole e continuou: — Com as idas e vindas a Kaifeng nestes últimos três dias, creio que ganhei mais alguns fios...

O coração de Chang Qingqing sobressaltou-se: "O mestre Su foi a Kaifeng?"

— De fato. — Su Qiaonong assentiu. — Fui até a mansão da princesa e capturei sucessivamente três guardas para indagar sobre a origem da senhora Chang. Para minha surpresa, nenhum deles admitiu conhecê-la. Sem alternativa, dirigi-me ao Departamento de Patrulha Urbana e interroguei cinco soldados, conseguindo finalmente descobrir as suas origens...

Chang Qingqing esboçou um sorriso amargo, balançou a cabeça e suspirou.

— Um dos soldados afirmou não a conhecer, mas os depoimentos dos outros quatro sobre a sua procedência coincidiam quase por completo, pelo que acreditei... — Su Qiaonong fez uma pausa, soltou uma risadinha e prosseguiu: — O título de princesa da senhora Chang adveio do seu mérito ao salvar o imperador em Gaoping. Se tomarmos por base o que a senhora disse há alguns dias, atribuindo tal feito ao seu falecido irmão, o digno Chang Shan, também não estaria incorreto. Quanto ao facto de o seu falecido irmão ter sido condiscípulo de Chu Nanfeng, isso é verdade; contudo, a história sobre a sua seita, essa sim, foi uma tentativa de me enganar...

Chang Qingqing suspirou: "De que forma a origem desta humilde mulher afeta os vossos planos, ao ponto de vos fazer tamanha diligência para investigá-la?"

— Preciso do auxílio da senhora Chang, logo, devo averiguar se ela é digna de confiança...

Ao ouvi-lo falar dessa forma, compreendendo que ele tencionava revelar-lhe a verdade dos factos, o espírito de Chang Qingqing acalmou-se e ela inquiriu: "E então, o que pensa o mestre Su?"

— Jamais ouvira falar do Vale do Rei da Medicina, mas, através daqueles soldados, soube que fica em Fangzhou, a menos de duzentas milhas da cidade da prefectura... Na minha humilde opinião, tendo em conta o esforço da senhora em ocultar a sua seita, antes de chegar a este Pico Nantai, a senhora residia decerto no Vale do Rei da Medicina, não é verdade?

Sabendo que agora só lhe restava improvisar conforme as circunstâncias, Chang Qingqing respondeu: "Exatamente."

— E quando o deixou... por qual razão?

— Cerca de um mês após a mudança da imperatriz viúva e do príncipe Liang para Fangzhou, esta humilde mulher deixou o vale e veio para o Han Setentrional. Quanto ao motivo... — Chang Qingqing hesitou por um momento e suspirou: — Eu e o grupo do mestre He seguimos caminhos distintos e não podíamos marchar sob a mesma bandeira, razão pela qual deixei Fangzhou...

— Oh?! O que quer dizer com isso?

— O grupo do mestre He descende do Taoísmo e tem como prioridade o bem-estar do povo sob o Céu. Para eles, a identidade do soberano carece de importância, desde que este seja benevolente. Foi movidos por esse ideal que, antigamente, protegeram o falecido imperador. Como Zhao Kuangyin ascendeu ao trono legitimamente, apoiado pelos oficiais e pelas forças armadas, e empossado por decreto da imperatriz viúva, o grupo do mestre He não se envolveria em querelas de artistas marciais para assassinar Zhao Kuangyin e mergulhar o povo das Centrais Planícies nas chamas da guerra. Por outro lado, esta humilde mulher, tendo recebido imensos favores do falecido imperador e ciente de que um súbdito deve lealdade e amor à pátria — além de ter o meu amado irmão assassinado pelas mãos de Zhao Kuangyin —, decidiu abandonar o vale e refugiar-se no Han Setentrional...

Com uma agilidade mental extraordinária e uma capacidade de adaptação ímpar, Chang Qingqing concebeu instantaneamente a desculpa baseada nos princípios taoístas para justificar o facto de He Mei e os seus companheiros não terem assassinado Zhao Kuangyin.

— Sendo assim, sabe por que razão o grupo do mestre He... continua a proteger a imperatriz viúva Fu?

— Se agora a protegem, deve ser em memória do mérito do falecido imperador em prol do povo.

Su Qiaonong meditou por um instante e disse: — Naquele dia, fui a Fangzhou com a intenção de convidar o imperador deposto, mas fui impedido pelo mestre He. A senhora tem conhecimento deste episódio?

Temendo envolver Luo Xiaoyao, Chang Qingqing já havia preparado a sua resposta e, balançando a cabeça de imediato, replicou: — O motivo pelo qual deixei o Vale do Rei da Medicina foi justamente a minha aversão à companhia do grupo do mestre He. No dia seguinte às celebrações do Festival das Lanternas com a imperatriz viúva, parti rumo ao Han Setentrional.

— Parti para Fangzhou precisamente no dia em que a senhora abandonou o vale, o que sugere que as suas palavras são verídicas... — Su Qiaonong assentiu. — Conhece alguém da seita do mestre He?

— Durante a minha estada no palácio imperial de Kaifeng, conheci apenas o mestre He. Quando a imperatriz viúva se mudou para Fangzhou, visitei a mansão principesca apenas duas vezes, avistando unicamente o mestre He a acompanhar os passos da imperatriz viúva, sem vislumbrar mais ninguém. — Chang Qingqing fez uma breve pausa e acrescentou: — Visto que o mestre Su conhece a "Espada Taisu" do mestre He, por que não investiga a seita dela?

Su Qiaonong sorriu com amargura: — Vivendo isolado nas montanhas durante longos anos e tendo descido apenas recentemente, possuo escasso conhecimento sobre as figuras do mundo das artes marciais. Se reconheço a "Espada Taisu", deve-se ao estudo do "Cânone Mental das Cinco Origens" transmitido pelos meus antepassados. Quanto ao paradeiro da seita do mestre He, ignoro-o por completo. E, estando assoberbado de tarefas, não tenho tido tempo livre para averiguar sobre os seus discípulos...

Deduzindo que ele se encontrava focado na busca de veios de dragão e locais espirituais, e por isso não investigara a origem de Luo Xiaoyao, Chang Qingqing pensou consigo mesma: "Este mestre Su é extremamente cauteloso, mas aprecia seguir procedimentos metódicos. Desde que não se suscitem as suas suspeitas, não será difícil lidar com ele."

Nesse momento, Su Qiaonong ergueu o bule e encheu as xícaras de ambos. Em seguida, ergueu a sua, deu um pequeno gole e inquiriu: — Nestes últimos anos, tem o príncipe Cao permanecido sempre ao lado da senhora Chang?

— De facto... — Não querendo criar complicações desnecessárias e calculando que Su Qiaonong não disporia de meios para verificar a veracidade de tais palavras, Chang Qingqing optou por ocultar a verdade.

— Há ainda outra questão que me inquieta... — Su Qiaonong interrompeu-se, meditou por momentos e prosseguiu com voz pausada: — Sei que esta pergunta será de extrema descortesia, mas, compelido pelas circunstâncias, peço que a senhora Chang me desculpe...

Chang Qingqing era uma mulher extremamente perspicaz. Pelo tom de Su Qiaonong e lembrando-se de como ele a interrogara exaustivamente sobre o seu passado, adivinhou de imediato que ele pretendia indagar acerca da identidade do verdadeiro pai de Chang Yifei. Suspirando internamente, respondeu com frieza: — Esse homem está morto, pelo que o mestre Su pode abster-se de fazer tal pergunta...

Su Qiaonong fixou o olhar no semblante gélido de Chang Qingqing por alguns instantes, assentiu levemente e mudou de rumo na conversa: — Se eu lhe revelar toda a verdade, estaria a senhora disposta a acompanhar-me a Fangzhou para colher o sangue do imperador deposto...

— Desde que a verdade revelada pelo mestre Su não prejudique o príncipe Liang, terei todo o gosto em acompanhá-lo...

Su Qiaonong soltou um longo suspiro e declarou: — A regra ancestral da minha família proíbe a revelação da nossa missão a estranhos. Contudo, a situação atual exige o auxílio da senhora Chang, forçando-me a transgredir o preceito. Exijo, porém, que a senhora preste um juramento solene perante os altares dos meus antepassados de que jamais revelará uma única palavra sobre este segredo.

Embora Chang Qingqing se interrogasse sobre os motivos que levavam Su Qiaonong a ambicionar a restauração da Grande Dinastia Zhou, encontrara-se sempre numa posição passiva durante o convívio com ele, sem oportunidade propícia para inquirir sobre tal desígnio. Ao ouvir agora a expressão "missão da família Su", o seu coração sofreu um forte abalo. Vendo a expressão solene de Su Qiaonong, concluiu que tal missão devia ocultar um segredo de proporções titânicas. Após uma ligeira hesitação, endireitou a fisionomia e respondeu com firmeza: — Esta humilde mulher acatará a vossa vontade.

Su Qiaonong pôs-se de pé e convidou: — Por favor, acompanhe-me, senhora Chang...

Chang Qingqing levantou-se e seguiu-o até ao salão ancestral da família Su, localizado no pátio oeste.

No centro do salão, repousava uma mesa de oferendas e, logo atrás dela, uma mesa comprida onde se alinhavam cerca de vinte tabuletas ancestrais. Na tabuleta central lia-se: "Posição espiritual do ilustre ancestral, o senhor Su Danyang".

Su Qiaonong aproximou-se da mesa de oferendas, acendeu velas com um pederneira e colheu seis varas de incenso, acendendo-as na chama. Guardou três para si e entregou as restantes a Chang Qingqing. Postou-se diante das tabuletas e recitou: — Ó ilustres ancestrais, escutem-me: o vosso neto indigno, Su Qiaonong, vem perante vós relatar que, encontrando-se hoje em apuros e necessitando do auxílio da senhora Chang, vê-se forçado a violar as regras ancestrais. Rogamos a vossa clemência e perdão.

Chang Qingqing seguiu-lhe o exemplo: — Eu, Chang Qingqing, a pedido do mestre Su, presto aqui juramento de que, se revelar sequer uma palavra do que ele me disser, serei abandonada tanto pelos deuses quanto pelos homens.

Ambos fincaram o incenso nos incensários e prostraram-se em reverência. Concluído o ritual, abandonaram o salão ancestral e regressaram à cabana de bambu no pátio leste.

Após tomarem assento, Su Qiaonong esvaziou consecutivamente duas xícaras de chá e permaneceu longamente em silêncio antes de falar: — Por certo já ouviu falar do grande mestre Yuan Tiangang, não é, senhora Chang?

— Ouvi dizer que o grande mestre Yuan era uma figura ímpar com domínio absoluto sobre as artes taoístas...

Su Qiaonong assentiu: — No décimo terceiro ano da era Daye da Grande Dinastia Sui (617 d.C.), o império sofreu uma grande seca. Contudo, ao observar os astros durante a noite, o mestre Yuan percebeu que tal seca não correspondia ao ciclo natural do mundo. Tomado de sobressalto, realizou cálculos rituais e concluiu que a calamidade era provocada por um dragão de ouro adormecido sob esta mesma montanha de Xizhou...

Chang Qingqing sobressaltou-se, incrédula: "Um dragão de ouro jaz adormecido sob a montanha de Xizhou?"

— Exatamente. — Su Qiaonong confirmou. — As veias de todas as montanhas sob o Céu concentram a energia do dragão. Habitualmente, quando tal energia se manifesta, descende sobre aqueles cujos destinos se harmonizam com os cinco elementos — tal como sucede hoje com os soberanos de Shu Ocidental, Liao Setentrional e Tang Meridional. Este dragão de ouro, contudo, é diferente: ele ambiciona ascender ao panteão dos imortais. Para se transformar e atingir a imortalidade, contudo, necessita de incorporar os atributos dos cinco elementos. Apenas com o seu elemento metálico, seria-lhe árduo atravessar a tribulação celestial. Por essa razão, manteve-se oculto, absorvendo a energia espiritual do Céu e da Terra ao longo de milénios, até alcançar finalmente o seu intento e obter os cinco elementos, transformando-se conforme a terra ou o fogo... Contudo, mesmo possuindo os cinco elementos, não era capaz de metamorfosear-se e partir a seu bel-prazer...

Chang Qingqing inquiriu, fascinada: "Por que razão?"

Su Qiaonong soltou uma risadinha: — Como mencionei anteriormente, todas as montanhas sob o Céu possuem a energia do dragão. Se todas essas energias irrompessem em simultâneo sem qualquer contenção, acaso não estaria o mundo condenado a uma fragmentação perpétua?

Acompreensão alumiou subitamente a mente de Chang Qingqing: "Foi a vinda ao mundo do Verdadeiro Dragão do Destino que impediu este dragão de ouro de se metamorfosear livremente..."

— Exatamente. Nessa época, a dinastia Sui aproximava-se do fim, e o dragão de ouro absorvia a energia telúrica, acumulando um poder divino formidável, aguardando apenas o esgotamento da energia da dinastia Sui para ascender. Àquela altura, a força do dragão já atingira um patamar tal que, se lhe fosse permitido partir, o império estaria irremediavelmente fragmentado...

— Quer o mestre Su dizer que, por ter absorvido a energia telúrica de vários locais... ele provocaria tal desfecho?

— Absorver a energia de múltiplos locais não geraria um cenário tão drástico. O motivo principal reside no próprio dragão de ouro... — Su Qiaonong fez uma pausa e prosseguiu: — Embora as montanhas sob o Céu apresentem formas diversas, as suas veias terrestres encontram-se interligadas. Uma vez metamorfoseado e partido, o dragão de ouro provocaria um súbito esvaziamento da energia espiritual na terra de Jin, rompendo as veias terrestres de tal modo que estas permaneceriam desconectadas em todas as montanhas do reino por um período mínimo de trezentos anos...

— Isso significa que... o mundo estaria condenado a fragmentar-se por pelo menos trezentos anos?

— Segundo os cálculos do mestre Yuan, assim seria. — Su Qiaonong assentiu, acrescentando: — Uma vez partido o dragão de ouro, seria árduo para o Verdadeiro Filho do Céu encarnar, e a reunificação do império só surgiria após trezentos anos. Por desígnio dos céus, quiçá, o facto de o dragão absorver a energia telúrica e provocar a grande seca acabou por alertar o mestre Yuan para os seus intentos, levando-o a estabelecer uma formação dos cinco elementos para o subjugar nas profundezas da montanha de Xizhou.

As sobrancelhas de Chang Qingqing uniram-se numa expressão de dúvida: — Se o grande mestre Yuan era capaz de o subjugar, por que razão não o destruiu? Não temia que ele conseguisse escapar da formação mais tarde? Ou será que destruí-lo resultaria, ainda assim, na rutura das veias terrestres de Jin...?

— Quando o mestre Yuan solicitou ao meu ancestral, o senhor Danyang, que viesse a este lugar "criar o dragão", o próprio ancestral formulou idêntica interrogação...

— "Criar o dragão"? — Chang Qingqing pasmou-se.

Su Qiaonong assentiu e explicou: — O mestre Yuan esclareceu que, se o dragão de ouro fosse destruído, a energia espiritual por ele acumulada dispersar-se-ia simplesmente pelas diversas cavidades telúricas da região de Jin, evitando a rutura das veias terrestres, mas tornando inexequível o grande desígnio da reunificação do império...

— E por que razão seria assim?

— A causa reside na energia espiritual das terras do norte...

— Ah? — estranhou Chang Qingqing. — A energia espiritual do norte?

A energia espiritual das terras do norte pertence ao elemento água e sustenta-se no dragão de ouro. A menos que o Verdadeiro Filho do Céu nasça no norte, apenas este dragão de ouro possui o poder de a conter... — explicou Su Qiaonong. — Há dezessete anos, o imperador Taizong de Liao, Yelü Deguang, invadiu o sul e penetrou nas Centrais Planícies, mas, antes de decorridos três meses, viu-se forçado a recuar para o norte com as suas tropas, vindo a falecer pelo caminho. A razão foi precisamente o seu desconhecimento do Decreto Celestial, ao ousar ofender o dragão de ouro...

Ouvindo tais revelações, Chang Qingqing ficou boquiaberta, profundamente atónita. Demorou longos instantes a recuperar a compostura e, após dar um pequeno gole no chá, inquiriu: — Quanto à expressão "criar o dragão" que o mestre Su mencionou há pouco, do que se trata exatamente?

— Este dragão de ouro encontrava-se subjugado por uma formação, a qual apenas restringia temporariamente o seu poder divino. Contudo, se ele continuasse a absorver a energia espiritual do Céu e da Terra, acabaria por recuperar tal poder e romper o cativeiro. Visto que não podia ser morto, a única alternativa era impedir que voltasse a acumular tal força... Na nossa prática marcial, para alcançar o aprimoramento da energia interna, o momento mais propício para o treino ocorre na transição entre o Yin e o Yang, nos horários de Zi e Wu. O mesmo se aplica a este dragão de ouro, com a única diferença de que ele necessita de respirar apenas nos solstícios de verão e inverno. A chegada do solstício de verão assinala a transição do Yang para o Yin, enquanto o de inverno marca a passagem do Yin para o Yang. Se a energia espiritual absorvida por ele mantiver o Yin e o Yang em desarmonia, isso só se consegue bloqueando um dos seus pontos de absorção espiritual...

Chang Qingqing voltou a espantar-se: — Oh? Este dragão de ouro possui duas cavidades espirituais? Por que razão não se bloqueiam ambas...?

Su Qiaonong soltou um riso amargo: — Este dragão de ouro assemelha-se a nós num aspeto: respira através de narinas e boca. As chamadas cavidades espirituais correspondem precisamente às suas narinas e à sua boca. Se ambas fossem bloqueadas, equivaleria a matá-lo...

— Compreendo... — assentiu Chang Qingqing.

— A diferença reside no facto de as suas narinas servirem exclusivamente para concentrar o espírito celestial, enquanto a boca absorve unicamente a energia telúrica. O mestre Yuan estabeleceu uma formação para tapar a boca do dragão e, temendo que no futuro alguém descobrisse a localização da cavidade espiritual das narinas, aplicou uma arte arcana de grau supremo para ocultá-la, permitindo que apenas um membro da minha família, anualmente no solstício de inverno, abra a cavidade espiritual para nutrir o dragão...

— E quanto a... — Chang Qingqing hesitou, contendo as palavras.

Su Qiaonong sorriu discretamente: — Deseja a senhora saber de que modo a minha família nutre o dragão?

Curiosa por natureza quanto a esse mistério, Chang Qingqing anuiu com a cabeça.

Contudo, para sua surpresa, Su Qiaonong negou com a cabeça e disse: — O processo de nutrir o dragão requer explicações longas, e o verdadeiro objetivo da missão da nossa família não se esgota nisso; é preferível que a senhora o ignore...

De volta à cabana de bambu após a visita ao salão ancestral, todas as revelações de Su Qiaonong tinham deixado Chang Qingqing estupefacta. Acalmando o espírito e refletindo minuciosamente, um novo sobressalto percorreu-lhe o pensamento: "A sorte auspiciosa do duplo poço de dragão requer que os irmãos Zhao Kuangyin o partilhem em pé de igualdade para que o império seja reunificado; a razão para tal decerto radica neste dragão de ouro..." Chegada a esta conclusão, exclamou: — Fui descortesa, peço que o mestre Su me desculpe...

Naquele tempo, Fang Changxian transmitira a Chang Qingqing apenas a notícia da entrada de Chu Nanfeng no palácio, omitindo as palavras que Huikong lhe transmitira da parte de Zhiku. Contudo, com a sua proverbial agudeza, Chang Qingqing adivinhara o cerne da questão.

Su Qiaonong irrompeu numa gargalhada: — A senhora Chang possui decerto o espírito de uma criança, que descortesia haveria de existir?... Quando o meu falecido pai me contou isto, pus-me imediatamente a chorar e a exigir que me ensinassem a arte de criar o dragão... — Fez uma pausa, o seu semblante ensombreceu-se subitamente e suspirou: — Se meu pai estivesse vivo, com a sua inteligência, decerto não se encontraria enredado no atual dilema...

Enquanto Su Qiaonong se entregava à melancolia, Chang Qingqing captou um fugaz brilho no seu olhar e deduziu que o pai dele devesse ser uma figura extraordinária, presumivelmente versada em geomancia e artes topográficas, caso contrário não faria tal desabafo aos cinquenta anos de idade. Movida por um impulso, inquiriu: — Ousa esta humilde mulher fazer uma pergunta ousada: os herdeiros de todas as gerações da família Su dedicam-se ao estudo da geomancia?

— O mestre Yuan transmitiu técnicas geomânticas, mas infelizmente foram passadas apenas de viva voz, e nem todos os herdeiros possuíam talento brilhante — tal como eu próprio, que sinto verdadeiras dores de cabeça ao tentar estudar a arte da geomancia. Ai, falhei redondamente para com os meus antepassados...

Chang Qingqing estranhou: — Por que razão foi transmitida apenas oralmente?

— Porque tal técnica tem o poder de romper a formação que oculta a cavidade espiritual estabelecida pelo mestre Yuan. Temendo que os registos escritos caíssem nas mãos de estranhos, transmitia-se estritamente pela palavra...

Chang Qingqing suspirou interiormente e inquiriu: — Em que época começaram os ancestrais da família Su a estabelecer-se aqui para nutrir o dragão?

— No ano da derrocada da dinastia Sui. — respondeu Su Qiaonong. — Nessa altura, o mestre Yuan encontrou o ainda desconhecido ancestral fundador da dinastia Tang e revelou-lhe os segredos inerentes...

Chang Qingqing sobressaltou-se: — Por que razão o mestre Yuan revelaria tal coisa a Li Yuan? Não temia que o fundador da dinastia Tang o divulgasse a terceiros?

Su Qiaonong sorriu com leveza: — Sendo este dragão de ouro o garante da unificação do império pela família Li, jamais o imperador fundador o revelaria a outrem. A senhora teme em demasia...

O rosto de Chang Qingqing afogueou-se num sorriso envergonhado: — E com que propósito o mestre Yuan procurou o fundador da dinastia Tang?

— A família Su necessitava de se consagrar à criação do dragão nesta montanha, pelo que precisava de bens materiais para subsistir. A visita ao fundador da dinastia Tang teve um duplo propósito: obter prata e conseguir os títulos de propriedade das terras...

Uma ideia cruzou a mente de Chang Qingqing: — Referia-se porventura aos títulos de propriedade das terras circundantes ao Pico Zhongtai?

— Exatamente... — confirmou Su Qiaonong.

— Segundo o que ouvi dizer, foi durante o reinado de Xuanzong na dinastia Tang que os vossos antepassados atingiram altos postos de oficiais, obtendo assim as terras ao redor do Pico Zhongtai...