Capítulo 12: Ouvindo Experiências de Vida

No sistema militar da dinastia Han, havia uma organização de cinco a dez homens por guarnição, e na nova dinastia isso era chamado de “oficiais e soldados”, comandando apenas cinquenta pessoas.
Não pode ser, será que me subestimam tanto assim? A mensagem implícita é que minha capacidade de liderança não é muito superior à de um chefe de dezena ou de cinco.
Quinto Luno sentiu-se bastante insatisfeito; afinal, ele era um viajante do tempo, dois mil anos à frente de sua época.
— Avô, por que diz isso?
Mas a explicação de Quinto Bato o deixou em silêncio.
— Luno, você quer ser um pequeno chefe amado e respeitado por todos, ou um administrador frio e odiado? Precisa pensar bem.
— Os vizinhos vieram ajudar na construção da casa porque querem comer aquela refeição? A vida aqui é dura, mas não tão miserável. A maioria só quer retribuir favores, não são servos ou escravos da nossa família. E servir a comida é apenas uma forma de agradecer pelo auxílio.
— Mas agora, se até a comida é distribuída como se estivéssemos vigiando ladrões, e não se pode pegar mais do que uma concha por pessoa, aqueles que já não gostam de trabalhar vão se ressentir, e os que se esforçam vão se sentir humilhados.
De fato, colocando-se no lugar deles, Quinto Luno pensou que, se fosse tratado assim, talvez largasse o prato e fosse embora, afinal, não estavam recebendo salário.
No passado, embora já tivesse quase trinta anos, era apenas um trabalhador comum, sempre sendo supervisionado, raramente tendo de liderar alguém. Podia se orgulhar de ter liderado equipes em jogos online, mas na vida real nunca liderara nem cinco pessoas, quem dirá cinquenta!
Essas questões são delicadas. Quinto Bato, embora nunca tenha estudado administração, tem uma vasta experiência adquirida ao longo de décadas, aprendendo com os próprios erros—conhecimento que só transmitiria ao neto.
Quinto Bato continuou:
— O que é família? O que são parentes? São laços de favores e interesses tão entrelaçados que é difícil separar. Se tentar traçar limites muito rígidos, tudo se esfria. Seu método funciona para treinar soldados, onde a obediência é essencial. Mas agora, só vai magoar as pessoas e destruir o respeito que conquistou.
— Já que quer conquistar favores, faça-o por completo, seja generoso. Comida tem preço, mas o valor humano não. Lembre-se, ao criar regras, misture sempre um pouco de humanidade.
Quinto Luno entendeu. Ele não queria apenas economizar comida; queria usar o sistema de organização em dezenas e quintetos para, aos poucos, incutir disciplina nos parentes, como um treinamento disfarçado.
Mas, pelo que o avô dizia, não havia pressa; o que fazer então?
Quinto Bato não disse mais nada, esperando que ele aprendesse por si. Depois de pensar, Quinto Luno murmurou:
— Então, durante os treinamentos, serei rigoroso, mas no dia a dia, terei um semblante acolhedor.
Olhando para os parentes, viu que todos lhe sorriam quando ele passava. Isso lhe deu uma ideia.
— Daqui em diante, cada dezena e quinteto comerão separadamente, cada grupo receberá um recipiente cheio de arroz, uma sopa de folhas de feijão e dois pratos de molho, suficiente para todos, mas sem exageros. Não haverá supervisão; quem tentar comer a mais será julgado pelos próprios colegas, pois, se um comer além, faltará para os demais.
— Quanto aos parentes que insistirem em ser preguiçosos e gananciosos, avô, posso pedir a Quinto Galo ou algum convidado para repreendê-los? Eles seriam os “maus”, enquanto a decisão final ficaria comigo.
Quinto Bato bateu palmas, sorrindo:
— Muito bem, Berio! Agora já subiu um nível, pode ser um “chefe de cem”.
...
Depois disso, Quinto Luno passou a circular entre os grupos, cuidando dos mais velhos e fracos, conversando, decorando os nomes de todos, sem mais cobranças excessivas.
Quinto Galo realmente tinha talento para cuidar da comida, controlava cada grão, observando todos durante as refeições, e qualquer um que abusasse era imediatamente repreendido, envergonhado diante dos demais e obrigado a pedir desculpas.
Curiosamente, o problema não foi resolvido pelas regras rígidas, mas pelo costume e pela moralidade coletiva do vilarejo.
Contudo, havia situações que Quinto Luno não podia prever. Por exemplo, o grupo de Quinto Pândaro, que usava o arado curvo, tinha um chefe ganancioso, que fingia trabalhar, mas aproveitava para servir mais comida para si e para o filho, ameaçando os demais para que não contassem nada.
Os outros ficavam indignados, mas Quinto Pândaro, que tinha dois filhos, preferiu não denunciar.
— Deixe estar, é só uma porção de comida. Não estamos aqui por isso, não vamos causar problemas ao pequeno chefe.
O que não sabiam era que Quinto Luno estava ciente, mas preferiu observar em silêncio.
Quando a obra terminou, Quinto Luno entregou ao avô um caderno onde anotara quem tinha influência, quem era trabalhador, preguiçoso, obediente, rebelde ou ganancioso.
Quinto Bato, após ler, sorriu:
— Avaliou bem as pessoas. Agora pode ser um “oficial de duzentos”!
O oficial de duzentos podia comandar cerca de duzentos homens, o número de adultos do seu clã—um progresso real.
Quinto Luno sentiu-se aliviado; ninguém nasce sabendo comandar, e ele ainda tinha um longo caminho a percorrer.
No entanto, sentia uma estranha impressão:
“Por que sinto que sou apenas um universitário recém-formado, transferido para ser administrador rural, enquanto meu avô é um velho chefe de aldeia cheio de experiência?”
...
Na véspera da Festa de Outono, a obra terminara. Quinto Galo, o severo, finalmente sorria, pois o clã Sexto enviara um carro de bois com cem medidas de arroz em agradecimento.
Após a mediação do magistrado, Sexto Vitelo não precisava mais temer o clã Sétimo, e, mesmo estranhando Quinto Luno ter renunciado ao cargo de piedade filial, não se esqueceu de retribuir.
— Segundo Senhor, Berio, esse arroz já beneficiado é para ajudar no sacrifício.
Sexto Vitelo, agradecido, declarou que, dali em diante, seu clã participaria das cerimônias ancestrais com Quinto Luno.
Logo depois veio Oitavo Galho, trazendo... uma placa?
Quinto Bato resmungou que estudioso era sempre mesquinho, mas Quinto Luno entendeu o significado e aceitou sorrindo.
O clã Oitavo tinha como tesouro o “Analectos de Qi”, e o marceneiro fez a placa, na qual Oitavo Galho escreveu em bela caligrafia:
“Vizinhança Benevolente!”
Oitavo Galho fez uma reverência:
— O Mestre disse: ‘Viver entre os justos é o melhor. Se não escolher viver entre pessoas virtuosas, como pode ser sábio?’
Ou seja, morar ao lado de gente de bem é o correto. Agora, Oitavo Galho, como Sexto Vitelo, via em Quinto Luno um bom vizinho.
— O clã Quinto e Berio são dignos do título; viver ao lado de vocês é uma sorte. Meu pai disse que, na Festa de Outono, o clã Oitavo trará um carneiro e um porco para ajudar no sacrifício.
Isso era uma tomada de posição. Quinto Bato se surpreendeu: Oitavo Velho mudou mesmo?
Na verdade, nos últimos dias, a fama de Quinto Luno por suas “duas recusas e uma renúncia” se espalhara até os condados vizinhos. Oitavo Justo, sempre atento aos ventos, sabia que humildade e modéstia aumentam o prestígio, e quanto mais se recusa, mais benefícios se obtém depois.
Mesmo assim, só mandou o filho, para poder negar envolvimento se algo desse errado.
Quinto Luno pendurou a placa sobre o templo ancestral e anunciou:
— Nosso templo se chamará “Salão da Vizinhança Benevolente”!
— Que, a partir de hoje, nossos irmãos de clã estejam unidos de coração!
Assim, metade do objetivo de unir o clã estava cumprido.
Antes mesmo de se sentarem, uma agitação anunciou a chegada de Quinto Felício:
— Pequeno chefe, o clã Quarto chegou, o chefe deles veio pessoalmente!
— Quarto Salino também veio? — espantou-se Quinto Bato, pois os clãs Quarto e Sétimo normalmente apoiavam o Primeiro.
Saindo do templo, viram um grupo de comerciantes em roupas simples entrando na aldeia. O clã Quarto, que recebera as piores terras, cedo se dedicou ao comércio, negociando às margens do Rio Jíng; o negócio cresceu, e abriram até uma mina.
Talvez por ter sido prejudicado por eles, Quinto Bato sempre foi cauteloso e disse ao neto:
— Luno, Quarto Salino tem o nome de sal, mas a boca é doce como mel. Não confie em nada do que ele disser!
Quinto Luno entendeu. Quando se aproximaram, viu que à frente vinha um homem baixo e gordo, enxugando o suor e gritando de longe:
— O clã Quinto construiu um templo, todos já sabem. Como vizinho e parente, não poderia faltar. Mas Segundo Senhor nem me convidou, é desprezo?
Quinto Bato sorriu, escondendo suas suspeitas:
— De jeito nenhum, só não queria atrapalhar os negócios do clã Quarto, todos sabem que, mesmo em festas, estão sempre negociando.
— Não diga isso — retrucou Salino, visivelmente abatido. — Os negócios estão cada vez piores, já fechamos o mercado há dias. Melhor nem falar de dinheiro.
Quarto Salino realmente sabia conversar. Após as apresentações, elogiou Quinto Luno, dizendo que sua fama já chegara ao condado de Yunyang e que, graças ao parentesco, até os negócios melhoraram.
É mesmo? Quinto Luno achou graça: “Duas recusas e uma renúncia? Eu fui além!”
Oitavo Galho e Sexto Vitelo também receberam elogios. Salino era mesmo um mestre das relações, agradava a todos e ainda observava tudo à sua volta.
Depois, foi ao Salão da Vizinhança Benevolente, louvou a placa:
— Que bela inscrição! Nem cem moedas de ouro valem mais do que a reunião dos parentes. Segundo Senhor, se eu vier ajudar no sacrifício, não vai me desprezar por ser comerciante, vai?
Dito isso, bateu palmas:
— Tragam os presentes!
...
Os “presentes” trazidos por Quarto Salino eram sacos de cal.
Quinto Luno abriu um, friccionou entre os dedos e sorriu:
— Isto não é cal comum?
O produto era feito de conchas e, na dinastia Han, extraía-se das minas, queimando em fornos. Esta vinha de uma mina ao norte do Jíng, principal negócio do clã Quarto.
— Imaginei que, ao reformar o templo, precisariam disso, então trouxe pessoalmente.
De fato, para casas comuns usava-se esterco e cinzas, ou deixava-se o barro exposto. Mas para o templo, lugar sagrado, usava-se cal para pintar e desinfetar, além de eliminar pragas.
Além disso, a cal servia para tratar fibras e couros.
Mas Quinto Luno via ali um desperdício: se houvesse bastante, poderia tentar produzir cimento, corrigir a acidez de tanques e solos e até, em último caso, desinfectar feridas, embora fosse doloroso. Também podia ser usada como arma defensiva.
Os presentes de Quarto Salino não paravam por aí.
Dentro de casa, trouxe ainda dois barris misteriosos...
Quinto Bato logo reconheceu o que era, recusando de imediato:
— Isso não pode ser aceito!
— Por que não? — explicou Salino. — É vinho caseiro, não está à venda.
— Além disso, a lei contra o consumo coletivo já afrouxou; desde que não seja em público, quem vai se importar com uma aldeia? Segundo Senhor, o senhor já foi um grande bebedor, por que tanto receio agora?
Na verdade, Quinto Bato não temia tanto a lei, pois o controle do vinho era frouxo. O governo proibia a venda pública, mas o consumo privado era comum e impossível de reprimir.
A lei que proibia o consumo coletivo só servia para os nobres da cidade, nunca para o povo nas festas.
Recusando o vinho, Quinto Bato sussurrou ao neto:
— Comerciantes estão sempre sob vigilância. Embora o clã Quarto tenha proteção, nunca se sabe. Se forem apanhados, podem nos delatar, dizendo que venderam vinho para nós.
Por precaução, nem o vinho caseiro foi servido. Restou conversar, e Quinto Luno percebeu quanto Salino era falante!
Como achava a produção agrícola lenta e queria obter ferro de outras formas, Quinto Luno se interessou pelos negócios do clã Quarto. Após algumas taças de sopa, Salino, tocado pelas perguntas, quase chorou:
— Segundo Senhor, Berio, está difícil ser comerciante nesses tempos!
...
PS: Mapas e informações são atualizados de vez em quando no canal “Sete Luas”.
Além disso, este livro deve ser lançado em 1º de dezembro; os votos de novembro não precisam ser reservados para mim.
Por ora, peço apenas recomendações.