Capítulo 9: Piedade filial e respeito aos mais velhos não salvarão o Grande Xin

O magistrado Xianyu Bao estava inicialmente bastante satisfeito. O episódio de hoje foi perigoso: se a família Sexta e a família Sétima realmente tivessem se envolvido em uma briga mortal, levando o caso ao condado, seus adversários políticos certamente o acusariam de “conflitos entre irmãos de clã, resultado da má instrução do magistrado”. Como era costume, Xianyu teria sido repreendido pelo prefeito do distrito, o que prejudicaria sua carreira.

Felizmente, Quinto Lun relatou a situação a tempo e se ofereceu para acompanhar o oficial das águas e resolver o conflito. Pouco depois, Sétimo Biao e Sexto Du chegaram ao escritório do condado e pediram desculpas a Xianyu Bao.

Mas aquilo não era um processo, de maneira alguma! Xianyu Bao fez questão de enfatizar que apenas aconselhava ambos como magistrado. O julgamento moral tem uma peculiaridade: não importa quem está certo ou errado, não se determina um vencedor, buscando-se apenas a reconciliação.

Seguindo a sugestão do subprefeito, Xianyu Bao ainda imitou uma história do período do Imperador Xuan da dinastia Han, encenando uma pequena peça.

Sétimo Biao era conhecido do magistrado, tendo-lhe oferecido favores no passado. Mas Xianyu ignorou seu olhar suplicante e ordenou ao subprefeito que obrigasse Biao a tirar a camisa em público, junto com Sexto Du, ambos de torso nu, ajoelhados no pátio do condado sob o olhar atento de todos.

Os escribas cochichavam, apontando para Biao, que sentia que todos estavam rindo dele. Apesar de sua relutância, precisava suportar a humilhação para proteger seu cargo e família.

Já Sexto Du parecia aceitar tudo com prazer; agora, com essa proteção, ao menos durante o mandato do magistrado, a família Sétima não ousaria mais disputar a água.

O olhar agradecido de Sexto Du, porém, era dirigido sobretudo ao jovem Quinto Lun, que chegara depois, misturado à multidão. Lun, tão jovem e já reconhecido como modelo de piedade filial pelo magistrado, tinha um futuro ilimitado.

Segundo a orientação do subprefeito, ambos seguiram o roteiro combinado, declarando em voz alta que só brigaram por um momento de confusão, mas, sob a influência moral do magistrado, arrependiam-se profundamente e nunca mais disputariam.

“De agora em diante, peço que a família Sétima use a água primeiro! Sete é maior que seis!”

“Não, não, a Sexta deve usar primeiro! Seu clã veio antes e é mais velho que o meu.”

Era ridículo: pela manhã, estavam em luta feroz, à tarde, mostravam-se humildes e corteses, embora sua atuação fosse medíocre e seus olhares demonstrassem vontade de se atacar.

Então, Xianyu Bao entrou em cena, tossiu e abriu as portas para recebê-los, ofereceu uma refeição conjunta e testemunhou a reconciliação, divulgando o caso por todo o condado.

Não era preciso perguntar: o resultado foi a harmonia geral, com os funcionários elogiando o magistrado e os habitantes do condado refletindo sobre o ocorrido. Naquele outono, ninguém mais iria ao condado para pleitear um processo.

Claro que não! Antes de chegarem ao portão, seriam dissuadidos pelos anciãos ou pelos jovens exemplares, oficiais menores que usavam todos os métodos para convencê-los a desistir.

No fim, um problema transformou-se em mérito, Xianyu Bao acumulou prestígio político, e sua opinião sobre Quinto Lun melhorou ainda mais. Decidiu incluí-lo como coadjuvante na história a ser relatada ao distrito, aumentando sua recompensa anual de piedade filial de duas para três peças de seda.

Quinto Lun, contudo, mantinha-se à parte, observando a cena absurda com muitos pensamentos.

“O Mestre disse: ‘No julgamento, sou como qualquer outro, mas o ideal é que não haja disputas.’”

O “não litígio” era o estado ideal governado pelo Confucionismo: tudo resolvido moralmente, sem recorrer à lei. Já na dinastia Han, havia essa tendência: filhos não podiam processar pais, escravos não podiam processar senhores, e o governo evitava envolver-se em conflitos de clãs, deixando tudo a cargo dos anciãos e dos jovens exemplares.

Na nova dinastia, a situação era ainda mais absurda: o número de processos em cada jurisdição era critério para promoção dos funcionários — se não houvesse nenhum reclamante, era motivo de grande destaque nos relatórios de desempenho.

E se não fosse possível conter os litígios?

Então, que se lidasse com todos os “reclamantes problemáticos”.

“Mas não litigar significa resolver os conflitos? Ou apenas encobri-los temporariamente?”

Essa reflexão fez Quinto Lun tomar uma decisão. Quando Xianyu Bao o chamou em particular, Lun aproximou-se e devolveu parte do selo oficial:

“Agradeço ao senhor por me nomear e conceder o cargo de modelo filial do vilarejo.”

“Sou ainda jovem e inexperiente, incapaz de ocupar tal posição. Quando vi os irmãos das famílias Sexta e Sétima em conflito, senti vergonha como membro do mesmo clã e não pude ignorar, por isso aceitei o selo e fui ao magistrado persuadir ambos.”

“Agora, com a reconciliação, minha tarefa terminou. Reconhecendo minha pouca idade e virtude, não posso guiar o vilarejo e promover boas práticas, por isso renuncio!”

Ou seja, Lun só aceitou o cargo para intermediar o conflito; agora que tudo estava resolvido, não queria mais continuar, reconhecendo seus limites.

Foi tão inesperado que Xianyu Bao ficou perplexo, tentou dissuadi-lo, mas Lun foi firme, despediu-se e deixou o condado. Segundo as regras, não era permitido obrigar um funcionário menor a permanecer, então só restou deixá-lo ir.

Xianyu Bao olhou para o selo deixado por Lun sobre a mesa, sem entender o motivo da renúncia; depois de algum tempo, uma ideia lhe ocorreu:

“Será que ele... acha esse cargo pequeno demais?”

Embora fosse uma suposição enviesada, Xianyu Bao, um “funcionário corrupto com limites”, acertou em parte.

De fato, Quinto Lun achava o cargo de modelo filial pequeno demais.

Ele já havia apurado: o cargo não recebia salário estatal, não tinha autoridade real sobre a população, nem subordinados, era um comandante solitário, subordinado aos anciãos, ajudando-os a promover a moral.

Na nova dinastia, com o regime confucionista, o governo evitava processos, aumentando o trabalho dos anciãos e dos jovens exemplares. De disputas de irmãos a galinhas perdidas, de casos de adultério a cuidados com parentes, tudo recaía sobre eles. Os anciãos, geralmente mais velhos, podiam ficar sentados no vilarejo, enquanto os jovens corriam de um lado para o outro resolvendo pequenas questões.

Se surgisse um raro exemplo moral, o modelo filial recebia um prêmio em tecido; mas se falhasse, e aparecessem brigas por terra ou homicídios entre vizinhos, era acusado de “falta de instrução”.

No fim, não havia poder real, só problemas e riscos de ser responsabilizado.

Quinto Lun não queria ser esse tolo: “Sem salário, querem que eu assuma a culpa? Sonhem!”

Além disso, Lun decidiu renunciar porque, ao observar o espetáculo no condado, percebeu uma crise oculta sob a aparente tranquilidade.

Olhou para a estrada, por onde passaria por muitos vilarejos ao voltar para casa. Ao contrário do imaginário moderno, há dois mil anos a região não era tão exuberante; após séculos de desenvolvimento, a cobertura vegetal era baixa, muitos morros tinham apenas troncos secos.

Sua própria vila ainda era privilegiada, mas em outras, era impossível encontrar lenha nos arredores, obrigando a buscar madeira em florestas distantes. O governo proibia o desmatamento indiscriminado, mas não conseguia conter a necessidade das pessoas por terra e combustível.

O ambiente em Guanzhong já estava mais frágil do que no início da dinastia Han, com o rio Jing cada vez mais turvo, tendo mudado de curso recentemente, deixando muitos desabrigados. O rio Amarelo era ainda pior, uma calamidade para a nova dinastia, com milhares de refugiados vagando pelo centro do país.

Olhando para as montanhas desmatadas, os canais com água turva e as terras cultivadas se expandindo, Lun compreendeu:

“A disputa pela água entre as famílias Sexta e Sétima não é um caso isolado, há razões profundas por trás.”

Onde há pessoas, há conflitos, mas a recorrente disputa por água revela um problema maior: a saturação populacional da planície de Guanzhong frente aos recursos limitados — afinal, a população já ultrapassava sessenta milhões, o limite do que a economia podia sustentar.

O número exato de habitantes de Changling era segredo do governo, mas segundo seu avô, o condado era grande, quase vinte mil pessoas, equivalente a dois ou três distritos fronteiriços. Com tanta gente espremida em um espaço pequeno, faltava apenas água?

Na verdade, faltavam terra, alimentos, combustível e trabalho. Não havia terras suficientes, o comércio era reprimido, as indústrias... quem tinha técnica? Por isso, muitos jovens vagavam sem rumo, sobrevivendo apenas como parasitas ou servindo como clientes de famílias poderosas.

Para disputar recursos, os conflitos entre vilarejos e condados de Guanzhong aumentavam, enquanto os burocratas da nova dinastia, em vez de buscar soluções, apenas abafavam os problemas, perseguindo o ideal de “não litígio” para manter uma falsa paz.

Mas ao encobrir tudo, as águas tranquilas escondiam correntes perigosas, até que um dia explodisse uma grande onda, surpreendendo o regime de Xin.

“Com tantos conflitos acumulados, quando tudo romper, muitos serão feridos.”

Pensando nisso, Lun sentiu novamente a urgência de agir; ao ver que a noite se aproximava, acelerou o passo, chicoteando o cavalo.

“As pessoas pensam que um rei sábio governa pelo exemplo filial...”

“Mas só com piedade filial não se salva o mundo!”

...

Sétimo Biao, que encenara a humilhação no condado, só voltou para casa na manhã seguinte, exausto.

A súbita iluminação que teve no condado desapareceu; furioso, jogou todos os potes da mesa no chão, seus olhos cheios de rancor.

Como não odiar? Para os jovens valentes, o mais importante não é a vida, mas a honra!

Por honra, podiam sacar a espada apenas porque alguém os olhou de maneira diferente, matando e morrendo nas estradas.

Por honra, compravam espadas e facas caras que não podiam pagar, exibindo-as pela cidade.

A honra era a base de sobrevivência de suas famílias; quando perdida, o que restava?

Sétimo Biao sentiu isso: ao chegar em casa, todos estavam cabisbaixos como galos derrotados. Os jovens do vilarejo que o seguiam tinham partido, só um demorava a sair, carregando uma trouxa. Biao o deteve, perguntando.

O jovem, envergonhado, explicou:

“No vilarejo comentam que o Senhor Quinto bateu em você, que Quinto Beryu, ao dar uma ordem, fez você ajoelhar e tirar a camisa, e que a família Sétima está muito atrás da família Quinto.”

“Eles têm vergonha de continuar como clientes da família Sétima, partiram ontem à noite. Eu... tenho um casamento arranjado, não posso mais ser jovem valente. Peço que não me culpe.”

Quando terminou, quis partir, mas Sétimo Bao, ferido por um chute de Quinto Ba, e embriagado, saiu tropeçando, espada em punho para matar o jovem que desertava. Biao o impediu.

“Se você o matar, nossa reputação volta?”

Sétimo Bao chorava:

“Irmão, Quinto Lun fez você passar essa humilhação, não aceito! Quando me recuperar, vou reunir gente e atacar a família Quinto, vingando nosso nome!”

Na verdade, quem os humilhou foi o magistrado, mas os irmãos não ousavam culpar o oficial, atribuindo tudo ao “mais fácil de atacar” Quinto Lun.

Biao, mais lúcido, ponderou:

“Nossa família perdeu a honra, tornou-se motivo de escárnio, os jovens partiram em massa; como lutar contra a família Quinto, que está em ascensão e tem o apoio do magistrado? Não podemos agir precipitadamente.”

“Vamos simplesmente aceitar? Como meu irmão poderá andar pelo vilarejo sem ser alvo de zombaria?”

Bao, tocando o nariz quebrado, reconheceu que Quinto Lun ganhou prestígio, tornando-se objeto de admiração dos jovens, antes atraídos por eles, agora pela família Quinto.

“Nós reinamos por mais de dez anos, quando já sofremos assim?”

Biao já tinha um plano:

“Vou ao vilarejo informar o chefe, Primeiro Liu.”

A família Primeiro era a mais poderosa entre os migrantes, possuindo mais de duzentos hectares de terra, cem servos, único ‘grande senhor do vilarejo’, com conexões além do condado, chegando ao distrito. Se conseguisse envolver a família Primeiro, os irmãos poderiam se esconder atrás dela, atacando a família Quinto.

Ao sair, Biao advertiu o irmão:

“Fique em casa, não provoque a família Quinto!”

“Sim.”

Bao concordou, mas assim que o irmão saiu, trocou de roupa, armou-se com uma espada e montou a cavalo, não indo à família Quinto, mas seguindo para o oeste.

Seu objetivo ficava a cem quilômetros dali.

“Prometi ao irmão não provocar Quinto Lun... não pessoalmente!”

Bao tomou mais um gole de álcool, murmurando entre dentes:

“Vou procurar o grande valente Yuan She de Maoling, pedir que mande seus jovens matar Quinto Lun!”

...

PS: Peço votos de recomendação.