Capítulo 62: Subjugando os Inimigos

Desde que se tornou consciente, Xuan Biao acompanhou o pai em constantes mudanças de cidade, não para fugir de calamidades ou de inimigos, mas para evitar cargos oficiais.

Seu pai, Xuan Bing, de nome Ju Gong, cultivou virtudes elevadas desde jovem, ganhou fama nas Três Prefeituras e chegou a ocupar um pequeno cargo na capital. Contudo, nos tempos de Ai e Ping, Xuan Bing percebeu que a família Wang monopolizava o poder e ameaçava a ordem, então renunciou ao posto.

Naquele período, era comum que tais renúncias atraíssem ainda mais convites oficiais. Como era de esperar, um oficial de alto escalão enviou emissários para nomear Xuan Bing como assessor de gestão; ele, alegando doença, recusou o cargo.

Quando Wang Mang substituiu a dinastia Han e fundou a Nova Dinastia, buscava figuras ilustres para ornamentar sua corte. Ao saber da reputação de Xuan Bing, enviou um emissário para nomeá-lo como modelo de piedade filial, mas Xuan Bing resolveu fugir com sua família, refugiando-se no condado mais remoto de sua região.

Ainda assim, foi localizado. Por sorte, o grande magistrado Zhang Zhan era um homem virtuoso; após uma segunda tentativa frustrada de recrutamento, não o pressionou mais.

“Está enganado; não vim aqui para convocar o senhor Xuan ao serviço público”, disse Quinto Lun, acenando para que os acompanhantes voltassem, deixando até os servos aguardando ao pé da colina. Aproximou-se de Xuan Biao e murmurou: “Além disso, se não fosse obrigado pelo governo, eu mesmo não desejaria ser oficial. Não faça aos outros o que não gostaria para si mesmo — esse princípio, eu entendo”.

Xuan Biao ficou surpreso: “Você é o Quinto Bei Yu, conhecido por recusar cargos quatro vezes?”

Esse número atormentava a sensibilidade de Quinto Lun, que não sabia se ainda teria tempo de recusar cargos cinco vezes nesta vida.

Se não considerarmos o resultado, Xuan Bing e Quinto Lun trilharam caminhos semelhantes. A diferença é que Xuan Bing realmente rejeitava servir ao novo regime, enquanto Quinto Lun aguardava uma melhor oportunidade, pronto para agir quando fosse conveniente.

Xuan Biao não compreendia esse detalhe, mas acreditou nas palavras de Quinto Lun e tornou-se mais cordial. Ao saber que o visitante era um “velho amigo” de seu pai, ficou ainda mais entusiasmado e guiou Quinto Lun pela colina.

Ao longo da trilha, os campos de trigo e milho pareciam murchos, indicando uma colheita fraca. Os camponeses, com roupas simples e ferramentas rústicas, observavam Quinto Lun dos dois lados da estrada, conversando em dialetos que ele conseguia compreender.

Na colina, havia algumas casas de adobe simples. Um idoso de cinquenta anos, vestido como os camponeses, estava sob o alpendre, ensinando crianças a tecer sandálias de palha, manejando as hastes com destreza.

“Ali está meu pai”, disse Xuan Biao.

Ao ver Xuan Biao trazendo um visitante, Xuan Bing levantou-se, limpou as mãos nas vestes e cumprimentou Quinto Lun com um gesto respeitoso, mantendo a etiqueta de um erudito.

Quinto Lun não nutria preconceitos contra eremitas como Xuan Bing. Num mundo tão difícil, quem consegue viver vinte anos isolado, cultivando a terra e satisfeito com sua vida modesta, sem se juntar aos predadores e opressores, já merece respeito.

Além disso, Quinto Lun ele próprio poderia renunciar e fugir a qualquer momento.

Ao entrar na casa de adobe, Quinto Lun notou a simplicidade do ambiente: cobertores remendados e arrumados, utensílios de barro bem limpos.

Quinto Lun explicou o motivo da visita: “A pedido do mestre Yang Zi Yun, vim visitar o senhor Xuan. Este lugar é remoto, faltam remédios; meu mestre pediu que eu trouxesse alguns”.

Xuan Bing ficou melancólico: “Já se passaram quase vinte anos sem vê-lo. Como está o velho Zi Yun?”

Quinto Lun balançou a cabeça. Yang Xiong, este ano, tem estado frequentemente doente, além de sua lesão na perna. Mesmo com muletas, mal consegue sair de casa. Já tem setenta e dois anos; talvez não viva muito mais. Curiosamente, Quinto Ba, da mesma idade, mantém-se vigoroso.

Talvez pressentindo o fim, Yang Xiong começou a lembrar de velhos amigos, pedindo a Quinto Lun que visitasse Xuan Bing — os dois haviam convivido em Chang’an.

Xuan Biao entrou com uma vasilha de barro, servindo água a Quinto Lun. Ao ouvir a conversa, seu semblante mudou, tornando-se frio.

“Pensei que fosse um homem virtuoso, mas é discípulo de Yang Xiong! Pai, não seja tão gentil; deixe-me expulsá-lo”, disse Xuan Biao.

Xuan Bing não se irritou: “Cale-se, rapaz. O que você sabe?”

Xuan Biao protestou: “Ouvi dizer que, quando meu pai convidou Yang Xiong para se refugiar, ele não quis abandonar seus benefícios e não o acompanhou”.

“Quando fui a Chang’an comprar remédios, ouvi cantarem... ‘Só na solidão se joga do pavilhão; ama a paz, faz talismãs’. Yang Xiong age assim; é um hipócrita. O mestre é tal qual o discípulo. Não é de admirar que você tenha recusado cargos diversas vezes, mas acabou aceitando!”

Yang Xiong tem um passado controverso; Quinto Lun também o julgou mal a princípio.

Com o tempo, percebeu que Yang Xiong era injustiçado: admirava sinceramente a dinastia Han, pois Wang Mang ainda era visto como um “sábio”. Quando escreveu o talismã, foi forçado, buscando apenas uma morte digna.

No fim, não conseguiu morrer, perdeu uma perna e foi marginalizado em Chang’an, tornando-se alvo de críticas e só podendo permanecer em silêncio.

Na visão de Quinto Lun, Yang Xiong tinha ambições elevadas, mas uma vida frágil; visitou o túmulo de Qu Yuan, mas não concordava com sua atitude de morrer por protesto. Dizia: “O homem virtuoso age quando é oportuno; quando não é, permanece oculto. Melhor proteger-se do que sacrificar-se inutilmente.”

Por isso, Yang Xiong, insatisfeito com o governo, apenas murmurava em privado, sem denunciar publicamente, e jamais rompeu com o regime como Xuan Bing, preferindo ocultar-se na cidade, levando uma vida medíocre.

Era um homem que, com a idade, tornou-se cada vez mais cauteloso e comum.

Afinal, uma jade com imperfeições ainda é uma jade.

Além disso, era o mestre de Quinto Lun.

Quinto Lun olhou de soslaio para Xuan Biao: “Não sou um homem virtuoso, mas pelo que diz, não deseja apenas ser um eremita, mas um justo?”

Xuan Biao respondeu: “Exato! Quero arriscar-me pela justiça, manter minha integridade em vida e morte — esse é meu desejo!”

Quinto Lun sorriu: “Então, o motivo de acompanhar o senhor Xuan deve ser insatisfação com o governo, certo?”

“E aqui, cultivando a terra, cantando ‘os virtuosos não são reconhecidos’, dia e noite. Isso mudará o mundo?”

“É tão veemente ao criticar Yang Xiong; por que não utiliza essa indignação para imitar heróis como Zhai Yi, erguer a bandeira da justiça?”

“Se não ousa, por que rir dos outros por recuarem cinquenta passos, enquanto você recua cem?”

Xuan Biao não esperava um discurso tão afiado de Quinto Lun, ficou sem resposta.

Por fim, Quinto Lun disse: “Além disso, se não reconhece meu mestre, por que cantava suas composições ao arar a terra? Pediu minha permissão?”

Xuan Biao ficou perplexo: “Era uma composição de Yang Xiong? Pensei que fosse uma canção comum do meu pai!”

“De fato, é uma obra de Yang Zi Yun, ‘Contra Li Sao’. Ele me presenteou quando decidi me isolar, aconselhando-me a não imitar Qu Yuan e sacrificar-me levianamente.”

Xuan Bing pediu que Xuan Biao se sentasse e, com tom grave, explicou: “Filho, as pessoas têm diferentes temperamentos; cada um encontra seu próprio caminho. Não se pode forçar essas coisas.”

“Há quem tenha determinação firme como pedra, enfrentando as adversidades.”

“Há quem abrigue sentimentos frios, mas aceite pequenas concessões.”

“Há também aqueles que cultivam amizades e preferem o isolamento.”

“Mas, seja qual for o caminho, não se pode considerar completo, pois nada contribui para o mundo; apenas garante que não se misture com os maus. O mundo é complexo, você não pode julgar tudo igualmente; não faça aos outros o que deseja para si.”

Xuan Bing concluiu: “Sou impetuoso, é verdade, mas Yang Xiong é moderado. Chamar-lhe hipócrita é injustiça; peça desculpas a Bei Yu.”

Xuan Biao, repreendido, não teve escolha senão se curvar, contrariado, diante de Quinto Lun.

Xuan Bing expulsou o filho, depois escreveu uma resposta em madeira de álamo, com uma caneta rústica.

“Peço que Bei Yu entregue ao senhor Yang.”

“Diga que Xuan Bing ainda consegue alimentar-se; embora a vida seja pobre, encontra alegria. Quanto ao senhor Yang, que beba menos vinho e coma mais verduras.”

Ao final, sorriu para Quinto Lun: “Ter um discípulo como Bei Yu é uma bênção para Zi Yun na velhice.”

Quinto Lun tinha simpatia por Xuan Bing e despediu-se, mas antes de partir, voltou-se e perguntou: “Aqueles camponeses que ajudam o senhor Xuan e seu filho a cultivar a terra — pelo sotaque, não são locais, mas refugiados de outros condados, certo?”

Xuan Bing mudou de expressão, levantou-se e fez uma reverência a Quinto Lun, baixando a cabeça que raramente se curvava: “Meu filho foi imprudente e ofendeu Bei Yu. Se deseja acusar-me por abrigar refugiados, mesmo que seja condenado à morte, Xuan Bing enfrentará com coragem.”

“Mas peço que poupe meu filho e esses refugiados; ninguém escolhe deixar sua terra natal sem necessidade.”

Quinto Lun sorriu: “O senhor está enganado; não pretendo tomar nenhuma atitude. O grande magistrado Zhang é um homem justo e jamais punirá o senhor por isso.”

“Apenas queria saber: o senhor vive há tempos no norte do condado; poderia falar mais sobre os refugiados vindos do norte?”

...

No início de agosto, Quinto Lun concluiu sua viagem pelo norte do condado e retornou à capital, Changling.

Quando Zhang Zhan perguntou sobre suas impressões, Quinto Lun expressou suas preocupações.

“Condados como Huan (antigo condado de Zhai), Xiuling, Qiqiang (antigo Qiyuan) ficam em regiões remotas, vizinhas aos condados de Zengshan (Shang), Weirong (Beidi), com baixa população e terras pobres. Em minha inspeção, vi refugiados do norte fugindo para o sul; segundo os locais, isso já dura meses, com muitos casos, não são exceção.”

“Refugiados do norte voltaram a migrar?” Zhang Zhan ficou surpreso — os condados não haviam relatado nada, e se não fosse pela observação direta de Quinto Lun, seria difícil acreditar.

O motivo do “retorno” é porque cenas semelhantes já ocorreram há alguns anos.

Desde o imperador Xuan da dinastia Han, os Xiongnu do norte eram considerados hóspedes do império, com seus líderes visitando Chang’an, aceitando insígnias imperiais e mantendo paz por sessenta anos.

Até que Wang Mang substituiu a dinastia Han, decidiu recuperar as insígnias e rebaixar o status dos Xiongnu, transformando-os de hóspedes em súditos. Depois, Wang Mang, obcecado por mudanças de nomes, estabeleceu igualdade interna e externa, renomeando o líder Xiongnu como “submisso escravo”.

Com conflitos na região ocidental, os Xiongnu romperam com o império, declarando reconhecimento apenas ao imperador Liu, rejeitando Wang Mang. A guerra recomeçou; as tropas Xiongnu saquearam condados, decapitando autoridades.

Wang Mang, intransigente, declarou guerra aos Xiongnu, recrutou um exército de trezentos mil soldados, divididos entre doze generais, avançando por várias rotas para atacar os invasores.

Zhang Zhan comentou: “Embora se diga ataque, os doze exércitos não avançaram além das fronteiras, apenas se instalaram nos condados vizinhos para defender-se dos Xiongnu.”

Os Xiongnu, instáveis e ainda traumatizados pelas derrotas anteriores, ao verem o novo exército, hesitaram em atacar, mas as tropas da Nova Dinastia permaneceram na fronteira.

Esse era o maior gasto do tesouro; Wang Mang tentou retirar as tropas, mas sempre que recuava, os Xiongnu voltavam a atacar, e para não perder prestígio, mantinha o exército na região.

Quinto Lun perguntou: “Com tantos soldados, a fronteira consegue fornecer alimentação?”

Zhang Zhan respondeu: “De fato, não. O fornecimento de grãos do centro não é suficiente, tudo depende dos locais. Bingzhou e Youzhou nunca foram ricos, agora devem sustentar tanta gente; os armazéns se esgotam, o povo sofre. Os generais não controlam seus soldados, que perturbam cada vez mais os habitantes, tornando a vida insuportável.”

“Além disso, no primeiro ano de Tianfeng, houve fome na fronteira; pessoas comeram umas às outras, o preço dos grãos disparou, refugiados e desertores formaram bandos de ladrões. O governo enviou tropas para reprimir, mas muitos fugiram para os condados do sul. Nosso condado recebeu vários, os ricos os tomaram como escravos, então veio a ordem: quem abrigasse refugiados seria condenado à morte, e se capturados, eram enviados de volta.”

Isso ocorreu nos primeiros anos de Tianfeng; depois, as relações entre Xiongnu e a Nova Dinastia melhoraram, a guerra cessou, e os soldados foram retirados. Agora, anos depois, os refugiados voltam a aparecer — o que isso significa?

Zhang Zhan ficou inquieto: “No ano passado, o líder Xiongnu morreu; seu irmão, o príncipe da esquerda, assumiu e pediu casamento com uma princesa, enviando presentes a Chang’an. Em teoria, não deveria haver guerra.”

Quinto Lun explicou: “Interroguei refugiados em três condados; todos disseram que as terras estavam abandonadas e não conseguiam sobreviver, por isso fugiram para o sul. Se eles cruzaram mil quilômetros até nosso condado, imagino quantos foram interceptados em Shang e Beidi. Se isso continuar, será um perigo!”

Se a origem não for controlada, esses refugiados tornar-se-ão uma nova força, além dos ricos e dos pequenos agricultores...

Quinto Lun, na verdade, ficava satisfeito com isso e propôs: “Em vez de deixá-los dispersos ou nas mãos dos poderosos, melhor o governo acomodá-los nos condados do norte, abrindo terras e dando-lhes uma chance. Assim, aumentamos também a população, uma solução vantajosa. Como responsável pelo cadastro de terras, permita-me ajudar o senhor!”

Quinto Lun queria assumir essa tarefa, mas Zhang Zhan não deu importância: “Esse tipo de coisa um simples inspetor pode resolver; não precisa de Bei Yu para isso.”

“Além disso, há um assunto ainda mais importante, que só você pode fazer!”

Zhang Zhan sorriu: “Após a colheita, quero expandir suas políticas de armazéns e fundos públicos por todo o condado! Será Bei Yu quem vai liderar!”

...

PS: Peço votos de recomendação.