Capítulo 59: Trinta e seis mil anos se passaram desde então

Quando o quinto líder terminou de falar, simultaneamente, oito mãos se ergueram para representar os sete clãs. Espere, por que oito? Olhando mais de perto, era o primeiro clã que levantara duas mãos.

Primeiro Liu, que já não se ocupava dos assuntos familiares, também ergueu a mão, embora não tão alto; parecia mais querer falar do que concordar. Com voz pausada, disse: "Não me interpretem mal, não sou contra esta decisão."

Se não é oposição, o que está dizendo? Quinto Ba, com seu temperamento irritadiço, julgou que Liu guardava rancor do passado, mas Quinto Lun respondeu: "Diga o que tem a dizer."

"Ber Yu acaba de perder seu cargo, agora é um simples civil." Liu olhou para os presentes: "Assumir o posto de patriarca neste momento, não seria precipitado?"

Em outras palavras, você voltou a ser um homem comum, até inferior ao meu filho. Com que autoridade pretende comandar? Só pela fama?

"Esse velho cão..."

Quinto Ba não suportou mais, achou que Liu estava tumultuando e queria que expulsassem pai e filho dali.

Mas não! Se fizessem isso, o festival do inverno ficaria incompleto. No plano de Quinto Lun, nenhum dos clãs de Linqu poderia faltar.

Sorrindo, Quinto Lun interrompeu Ba: "Isso faz sentido. Eu pensava que não precisava explicar, mas enfim, senhores, vejam o que trago."

Quinto Lun tirou algo do peito. Sétimo Biao achou a cena familiar e, como esperado, viu Lun sacar um selo: um selo de bronze com fita amarela!

Quinto Fu trouxe um pano branco, Lun soprou sobre o selo e o pressionou firmemente. Então apresentou aos presentes.

Ali estava escrito: "Oficial de Registros e Administração."

Liu ficou perplexo, os demais se entreolharam, pois só sabiam que Lun havia renunciado ao cargo, não que assumira outro como oficial de registros do condado!

Antes de voltar para casa, Lun visitara o magistrado Zhang Zhan, que lhe oferecera o cargo como compensação. Lun aceitou cortêsmente e desta vez não pretendia recusar.

Ter um cargo é melhor que ser civil e, especialmente, a posição era perfeita para ele.

Como oficial de registros, era responsável por censo, propriedades, casamentos, terras, tributos e tarefas diversas — um posto com real poder.

"Com este cargo, conheço detalhadamente a população, riqueza, distribuição de terras, impostos e vias de todo o condado!"

"Frequento a sede do condado, trato com funcionários e posso saber dos desvios e acertos da administração."

Liu suava frio. Lun perdera um cargo e já ganhara outro. Será que o magistrado trata os selos oficiais como brinquedos, distribuindo-os ao acaso? O salário era equivalente a trezentos sacos de arroz: Lun seguia sendo o maior oficial do clã.

Quarto e Sétimo clãs também calculavam: o oficial de registros controla as tarefas de todo o condado, pode aliviá-las ou agravá-las com uma palavra. O interesse era tal que, mesmo que Lun não quisesse, todos implorariam para que fosse patriarca.

"Meu pai está bêbado! O primeiro clã não tem nenhuma objeção à escolha de Ber Yu como patriarca!"

Primeiro Guan, sempre obediente, lançou um olhar severo ao pai, que logo se calou, não ousando dizer mais nada.

Com todos concordando, Lun assumiu a posição com naturalidade e sorriu: "Oitavo patriarca, continue a recitar o poema. Qual é o verso seguinte de ‘Tangdi’?"

Oitavo Zhi respondeu: "Servidores com tigelas e feijão, banqueteando-se com vinho, irmãos reunidos, harmonia e alegria."

"Esposas em perfeita união, como lira e cítara; irmãos em concordância, harmonia e paz."

"Perfeito, como hoje."

Lun levantou-se, ergueu o cálice e disse: "Celebremos a fraternidade, firmando a amizade. Não posso prometer tudo, mas se seguirem comigo, terão lares felizes e prosperidade!"

Resumindo: com o clã Quinto, garantem a felicidade familiar e fortuna abundante!

Além de Quinto Ba, que se sentou sorridente ao lado de Lun, todos se levantaram e deram lugar ao jovem de apenas dezoito anos, curvando-se diante dele.

"Saudações ao Patriarca!"

...

Os assuntos mais importantes de um país são o culto e a guerra, e, no passado, família e estado eram uma só coisa. Administrar o clã era igual.

Quinto Lun decidiu agir em três etapas: primeiro unificar o pensamento através dos cultos, integrar a economia aos poucos e, por fim, cuidar da defesa e recrutamento.

Após definir o patriarca único e vitalício, cada clã logo encontrou seu lugar, unindo-se em torno de Lun e entrando juntos no Salão da Virtude.

É curioso notar que, embora os clãs de Linqu compartilhem o sobrenome Tian há duzentos anos, cada um reconhece ancestrais diferentes.

Lun decidiu reunir todos os ancestrais, e o salão ganhou vários novos altares: Tian Dan, Tian Rong, Tian Heng — três irmãos — e o filho de Rong, Tian Guang.

Na verdade, eram primos, pois as genealogias mais antigas perderam-se, ninguém sabe quem eram seus pais ou avós, nem de qual rei de Qi descendiam. Lun não se deteve e remontou ao mais famoso: o rei Wei de Qi, da era dos Estados Combatentes.

Assim, os altares de Dan, Rong, Heng e Guang cercavam o ancestral comum, o rei Wei de Qi.

Oferecendo os melhores presentes trazidos por cada clã, Lun declarou: "Ah! De humildes origens, três irmãos que se tornaram reis. Não são dignos?"

"Esses ancestrais foram exemplos de fraternidade e defesa mútua, dignos de serem imitados. Lutaram bravamente, morreram separados, mas hoje são cultuados juntos. Se soubessem, ficariam felizes."

Não era exagero: idosos do clã contavam que, na época de Qin e Chu, os Tian lutaram bravamente contra Xiang Yu e Liu Bang na terra de Qi. Só foram derrotados pelo general Han Xin.

Han Xin... Lun já o enfrentou em um certo jogo. Um talento extraordinário; perder para ele não é vergonha.

Assim, a tradição unificada dos clãs de Linqu foi estabelecida e todos ficaram satisfeitos.

Agora, legitimamente, o objetivo inicial de Lun — unir todos os clãs em uma única linhagem — estava cumprido.

Bastaram cinco meses.

Mas não podia parar. Era hora de definir um novo objetivo: antes que o caos se instaurasse, transformar o condado de Changling e todo o distrito de Liewei em domínio exclusivo!

Além dos ancestrais, no festival de inverno também se pede por boa colheita, terra fértil, ausência de pragas e calamidades. Lun conduziu o sacrifício ao deus do fogão com vinho de porco.

Terminados os ritos, ao cair da noite, os chefes de clã festejavam como uma só família. Os chefes de dez e cinco famílias de cada distrito sentavam-se juntos, conversando e rindo; seus filhos corriam e brincavam por toda parte. As crianças não compreendiam a importância do dia, só sabiam que o festival era muito mais animado que de costume.

A cena despertava inveja em Zhang Yu e Zhu Di, assistentes na cozinha.

Há muito não sabiam o que era família; nos últimos dias, no clã Quinto, começaram a sentir algum pertencimento, mas ainda eram forasteiros. Zhang Yu até perguntou a Zhu Di: "Devemos pedir ao patriarca para adotar o sobrenome Quinto?"

Quinto Yu, Quinto Di...? Zhu Di balançou a cabeça.

Durante o banquete, Quarto Xian, sentado ao lado do patriarca, ostentava sua posição com certo orgulho.

"O patriarca pediu que meus comerciantes viajassem para Hedong e outras regiões para obter notícias do leste."

Quarto Xian não decepcionou Lun. Nos últimos meses, já lhe trouxe informações sobre vários tumultos.

Por exemplo, no ano anterior, Gua Tianyi de Linhuai tornou-se ladrão, reunindo seguidores em Kuaiji, Yangzhou, sem que as autoridades conseguissem controlar.

Mas o maior caso era em Xuzhou: uma mulher chamada Lü Mu teve o filho injustamente morto pelo magistrado local. Para vingar-se, Lü Mu vendeu todos os bens, comprou armas e recrutou jovens pobres, reunindo mais de cem seguidores. Com eles, atacou o condado de Haiqu e matou o magistrado. Depois, fugiu para o litoral, onde, com milhares de seguidores, enfrentou o governo, tornando-se famosa em todo o país.

No sul, em Jingzhou, a situação era instável devido à proibição das seis artes. Os pescadores do Han em Yunmeng eram explorados, somando-se a anos de seca, o povo faminto tornou-se bandido, reunindo-se na montanha de Lülin em Nanjun, formando um movimento considerável.

"Recentemente, dizem que no segundo semestre do ano passado, houve mais problemas no leste."

Quarto Xian engoliu um pedaço de ganso defumado e lambeu os dedos: "Ainda em Xuzhou, os camponeses famintos uniram-se e saquearam condados e aldeias, formando mais de dez mil bandidos. O exército de Qingxu não conseguiu vencê-los."

Mais um grupo! Lun não gostava do termo "bandidos", preferia "revoltas camponesas", e perguntou: "Sabe quem lidera?"

"Dizem que é um tal Fan Chong!"

...

No festival de inverno, o governo também realizava ritos oficiais, perto da Academia Imperial, no Salão da Luz.

O Salão da Luz era um dos três grandes salões, a maior obra de Wang Mang quando era Duque de Anhan. Possuía uma câmara sem paredes, coberta de telhas amarelas, cercada por água, com uma ponte chamada ‘Kunlun’, por onde o imperador e cortesãos entravam pelo sudoeste.

Ali, cultuava-se o supremo deus criado ao unir o ‘Imperador Celestial’ das dinastias Yin e Zhou com o ‘Taiyi’ da era Han: "Imperador Celestial Taiyi Supremo!"

O imperador Wang Mang entrava para dialogar com Taiyi, enquanto os ministros esperavam do lado de fora, usando vestes cerimoniais e um novo tipo de chapéu, o "boné de pele de qilin". Não podiam usar peles, tremiam de frio ao vento.

Logo, do interior ao exterior, uma grandiosa equipe musical começou a executar a ‘Nova Música’, recém finalizada após anos de trabalho.

Como mestre nacional, Yuan Shi, Wei Xiao estava no fim do cortejo e balançou a cabeça: "É clara e triste, não é música de prosperidade. Não sei como Huan Junshan, mestre de música, a compôs."

Compor música era função de Huan Tan, cuja família fora mestre musical na Han. Mas Wei Xiao, conhecendo Huan Tan, suspeitava que ele inserira críticas veladas na ‘Nova Música’ oferecida ao imperador — quem sabe se Wang Mang percebia.

Mais que o rito, os ministros preocupavam-se com a notícia urgente do leste: em Xuzhou, além de Fan Chong, havia outro líder, Li Zidu, também com milhares de seguidores.

Agora, Lü Mu movia-se entre as ilhas do litoral de Haidai, onde Tian Heng refugiara-se em tempos de Chu e Han, dificultando a captura pelo governo. Fan Chong avançava pelas montanhas de Yimeng rumo a Taishan; Li Zidu circulava pelos condados do norte de Xuzhou.

Com três grandes grupos de "bandidos" devastando a região, Xuzhou estava em caos, e os ministros aguardavam que o governo tomasse uma decisão: reprimir ou pacificar?

O imperador não decepcionou. Ao término do rito, o general Ai Zhang, com expressão alegre, anunciou uma grande notícia.

"O ‘Mapa do Pavilhão Roxo’ diz: ‘Taiyi e o Imperador Amarelo ascenderam aos céus, tocando música no topo de Kunlun. O futuro soberano, ao receber auspícios, tocará música no topo do Qin Zhongnan’. "

"Sou limitado e sigo sem clareza, mas agora entendi. O ‘Yi’ não diz? ‘Renovar-se é virtude, gerar vida é mudança.’ Que eu aproveite!"

Wang Mang acreditava que a palavra "Eu" fora criada pelo tirano Qin Shi Huang, por isso evitava usá-la — mas não hesitava em usar "Imperador", também de origem Qin. Contradição curiosa.

O Mapa do Pavilhão Roxo era uma profecia misteriosa. Wang Mang já dissera ao mestre Liu Xin: "Com base nele, posso prever facilmente os próximos dois mil anos."

E, cumprindo os sinais, seguiria o destino celestial.

"Hoje, ao cultuar o Imperador Celestial Taiyi Supremo no Salão da Luz, executando a ‘Nova Música’, recebi do céu um calendário sagrado, com registo de trinta e seis mil anos, mudando de era a cada seis anos, para ser promulgado em todo o país!"

Revoltas no Oriente? Bandidos reunidos? Não importa! As profecias garantem que a Nova Dinastia durará trinta e seis mil anos! O Mapa do Pavilhão Roxo garante: não se preocupem, continuem a música e a dança!

Wei Xiao ficou perplexo, os ministros também, e então ocorreu uma cena digna de registro.

Do Salão da Luz saíram servidores, eunucos e damas, cada um carregando um talismã de madeira, com dois ou três caracteres vermelhos.

Desde a próxima era, "Imperador da Terra", até seis mil nomes de eras recém escolhidos, o suficiente para mil gerações dos descendentes de Wang Mang.

Os generais Ai Zhang e Cui Fa, incansáveis, passaram três dias e noites para completar todos os nomes, alguns até com erros de escrita.

Wei Xiao, atordoado, sentiu um vento forte quase arrancar seu chapéu de qilin, segurou-o e pensou: "Antes, Qin Shi Huang prometeu legar mil gerações, agora a Nova Dinastia pretende durar trinta e seis mil anos."

O último que proclamou eternidade, Qin, caiu em apenas duas gerações, e seu império virou pó.

"Não admira que a música seja clara e triste — é um presságio terrível, um grande infortúnio!"

...

PS: Peço votos de recomendação.