Capítulo 108: O segredo está prestes a ser revelado

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Tong Guan foi um dos “Seis Traidores” da Dinastia Song do Norte. Yang Fang mencionou que o imperador Han Ling enviava cartas aos Dez Eunuco Comuns e que o imperador Liang Wu estava fascinado pelo budismo e taoismo, mas não citou nomes desses traidores. Somente na época do imperador Song Huizong ele nomeou pessoas, colocando o grande general Tong Guan à frente do chanceler Cai Jing, claramente com uma intenção por trás disso. Os generais militares, tolos, não perceberam, mas os funcionários civis já cochichavam entre si.

Yang Fang, vendo que seu esforço não era compreendido pelo imperador Zhengde, que não captava a mensagem oculta, não pôde mais se conter e ajoelhou-se, dizendo: “Estudar a história é para alertar as gerações futuras. Majestade, deveis cultivar-se nas virtudes e nos ensinamentos morais, crer na justiça e valorizar o mérito, para que, com mãos repousadas, o império esteja em ordem. Porém, agora vossa majestade prefere cavalgar e praticar arco e flecha a estudar, e ouvi dizer que já abandonaste o palácio várias vezes para assistir aos exercícios militares na periferia oeste, entregando-se a essas pequenas habilidades, o que não condiz com um soberano sábio.”

Mal terminou de falar, uma voz calma na sala disse: “Então cavalgar e treinar para a guerra não é de um soberano sábio? Senhor, vossa leitura da história é realmente excelente; os imperadores Qin e Han, que expandiram os territórios com seus exércitos, não seriam, portanto, soberanos sábios?”

Yang Ling virou-se rapidamente e disse: “Confúcio disse:…”

Ao ouvir outra citação do “Confúcio disse”, Yang Ling interrompeu: “Confúcio disse: pare de usar minhas palavras a toda frase!”

“Ha ha ha ha!” Com isso, não só os generais militares esqueceram o respeito pela presença do imperador e riram alto, como muitos funcionários civis também não conseguiram conter um sorriso, cobrindo a boca em segredo. A frase de Yang Ling tornou-se uma arma eficaz para lidar com os literatos, frequentemente deixando-os sem palavras, até revirando os olhos.

Li Dongyang tossiu algumas vezes, escondendo o riso, e falou seriamente: “Senhor Yang, na corte, diante do imperador, não se deve zombar dos santos!”

Yang Ling piscou e viu muitos funcionários civis insatisfeitos. Então sorriu para o grande acadêmico Li e disse: “Perdoe-me, grande acadêmico, apenas sinto que os tempos de Confúcio foram na Primavera e Outono, quando a configuração dos estados, a situação social, cultura, política e economia eram muito diferentes de agora. Milênios depois, o mundo mudou muito, e as pessoas também. Os ensinamentos do santo sobre benevolência, justiça, cortesia, sabedoria e fé são universais e imutáveis, mas suas opiniões sobre política eram específicas para sua época. Se hoje se citam suas palavras indiscriminadamente e sem adaptação, isso não só prejudica o país e o povo, mas também mancha a reputação do santo.”

De fato, qualquer funcionário que realmente trabalhasse no governo sabia que só estudar os clássicos não bastava para governar o mundo. O dito “governar o mundo com metade do Analectos” era um exagero. Mesmo os sábios ministros admiravam Confúcio e Mêncio, mas a política era adaptada também com ideias de Huang-Lao. Eles falavam dessas coisas por formalidade, mas no fundo sabiam que não se resolvem todos os problemas apenas com os ensinamentos dos antigos.

Assim, após a explicação de Yang Ling, Li Dongyang ficou em silêncio. Yang Ling voltou-se para Yang Fang e perguntou: “Senhor Yang diz que estudar moral bastaria para governar, enquanto treinar as armas é coisa menor. Hoje, com a rebelião na Miaojiang e os tártaros ameaçando, será que só a educação moral pode pacificar tudo? Se só se valoriza a moral, sem cuidar do povo e da defesa militar, o país pode realmente manter a paz duradoura?”

Yang Fang respondeu com desdém: “Uma pequena rebelião de bandidos é apenas uma doença menor, não uma ameaça ao estado. Os tártaros e os mongóis são bárbaros isolados, sem grandes ambições, nada com que se preocupar. Isso é alarmismo.”

Yang Ling bateu palmas e riu: “Excelente! Então rebeldes como Chen Sheng e Wu Guang são só uma doença menor, e os bárbaros mongóis não são problema? Na época da Dinastia Song, com tantos sábios como você, certamente haveria muitos.”

Yang Fang, corado de raiva, retrucou: “Chen Sheng e Wu Guang rebelaram-se contra o governo tirânico, porque a Dinastia Qin não cultivava a moral, era opressora, e o povo se levantou em massa.”

Yang Ling revidou: “E a Dinastia Yuan, que destruiu a Song? Os mongóis eram uma nação justa? Eles não são um problema?”

Wang Ao interveio: “Isso é diferente. Hoje, os mongóis estão divididos e isolados, vivendo em regiões remotas, como selvagens, por que temer?”

Yang Ling respondeu: “Os mongóis vieram do norte da Grande Muralha e dominaram a China Central, e agora voltaram para fora das muralhas. Será que bloqueá-los lá fora é motivo para descuidar?”

O ministro da Obras Públicas, Yang Shousui, falou: “Os tempos mudaram. Agora o país está em paz e o povo feliz, portanto, aplicar políticas benevolentes é suficiente. Os tártaros vivem em terras frias, são pastores e exímios arqueiros, não somos bons nisso. Por isso basta um exército para barrar os bárbaros na fronteira, e enquanto não houver rebelião interna, eles não terão chance.”

Yang Ling levantou um dedo e disse: “Primeiro, dizer que o país está em paz é fácil, mas como ministros devemos ter consciência constante dos perigos, não podemos ser otimistas e relaxados. Nosso governo benevolente é popular, mas houve desastres naturais e rebeliões recentes que não foram relatadas ao imperador. Se diante do imperador afirmam que tudo está bem, qual a intenção?”

Yang Shousui, com a barba grisalha tremendo de raiva, sentiu que aquela frase se tornara um bordão repetido sem atenção, e Yang Ling a usou para provocá-lo, deixando-o furioso.

Yang Ling levantou outro dedo: “Segundo, se os tempos mudam, então as políticas devem mudar conforme a época, lugar e circunstâncias, certo? Manter-se rígido e inflexível vai contra os ensinamentos do santo?”

Quando Yang Shousui tentou responder, Yang Ling o calou com um grito. Se ele começasse um longo discurso, Yang Ling não teria como contra-argumentar. Além disso, os velhos ministros falavam com cautela, temendo cometer erros.

Yang Ling levantou o terceiro dedo e falou com calma: “Só porque a administração interna está estável, não significa que os inimigos externos não estejam se fortalecendo e evoluindo. Devemos lembrar que só imperadores brilhantes como Taizu e Chengzu fizeram várias campanhas contra os mongóis para evitar que eles se reerguessem na fronteira.”

Yang Shousui, Yang Fang, Wang Ao e outros ficaram furiosos. Ele usou os imperadores fundadores para reforçar seu argumento, o que tornava qualquer contestação difícil. Os demais ministros, mesmo querendo ajudar, não ousavam se manifestar. Alguns até esqueceram o assunto inicial, que era moralidade, e se viram discutindo questões militares externas.

Yang Ling não deu tempo para pensar e continuou: “Quarto!” O imperador Zhengde, ouvindo, ficou muito contente. Olhou ao redor com um pouco de arrependimento, pensando por que não trouxera Liu Jin, Gu Dayong e outros talentos visionários. As palavras de Yang Ling eram muito agradáveis de ouvir, muito melhores que os discursos tradicionais.

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Yang Ling deu um passo à frente. Virou-se e viu os generais militares completamente atentos, sentindo certa vergonha: “Minha erudição é só para enganar vocês, rústicos”, e contou nos dedos: “Quarto, dizem que os mongóis são exímios arqueiros e nós, chineses da China Central, não somos fortes militarmente. Então como explicar que nos tempos Han e Tang derrotamos várias vezes os poderosos nômades Xiongnu e Tujue? Dizem que o exército Jin era inferior a dez mil, mas enfrentaram o exército agricultor de Yue e perderam várias vezes, exclamando: ‘Abalar montanhas é fácil, abalar o exército de Yue é difícil!’ Como explicar isso? Xie An, com 80 mil do sul, derrotou 270 mil cavaleiros e 600 mil soldados do norte, o que significa isso? Nosso imperador Taizu e Chengzu do presente fizeram várias campanhas ao norte e fizeram os mongóis fugirem, às vezes sumindo sem deixar vestígios. Como explicar isso? No leste Han, um exército foi suficiente para exterminar metade dos Xiongnu e expulsar a outra metade. Esses remanescentes fugiram para o oeste e conquistaram povos germânicos e godos, levando à queda de um vasto império ocidental. Imaginem o poder dos soldados Han, quão glorioso foi!”

Yang Ling não sabia quantos argumentos teriam contra ele, mas já tinha citado Zhu Chongba, o pastor que matou dez clãs, e o sanguinário Zhu Di, e ainda trouxe toda a etnia Han, inflamando os generais que gritaram “Bravo!”

O imperador Zhengde ouvia como se fosse uma história, animado e brincalhão.

Após sua fala, quem ousaria contestar seria considerado inimigo da Dinastia Ming, do imperador Zhu Yuanzhang e do povo Han. Qualquer erro poderia ser usado contra ele. Os veteranos da corte, experientes, viram as armadilhas nas palavras de Yang Ling e evitaram entrar nelas.

Mas se não respondessem, significava que ele vencia.

Muitos ministros que passaram a noite preparando discursos, suspiraram. Seus argumentos baseavam-se em ideais morais desconectados da realidade, nada que pudesse enfrentar os pontos de Yang Ling.

Yang Tinghe olhou em volta. Os generais militares estavam impacientes, Liu Daxia observava com atenção, os funcionários civis trocavam olhares e os três acadêmicos permaneciam calados. O imperador Zhengde, atrás da mesa, ria alto, sem a postura imperial. Yang Tinghe decidiu ignorar a cena.

Os três acadêmicos não falaram, e Yang Tinghe, como orador, teve que resumir: “Excesso de rigor não é bom, a falta dele também não. O equilíbrio entre disciplina e relaxamento é o caminho do governo. A teoria do governo tem aspectos civil e militar, administrativo e econômico; não se pode aplicar uma única regra para tudo. Porém, pelo que ouvi do senhor Yang, será que acha que a guerra decide tudo?”

Yang Ling, satisfeito, respondeu sorrindo: “Não. Como disseram, o que decide tudo é a administração interna. Quando as ordens são claras e os funcionários honestos, o povo é próspero, então se pode falar em fortalecer o país e o exército. Os exemplos que citei são todos de países com bons governantes e ricos, que podiam treinar bons soldados. Todo governante valoriza a força militar. Só achei que o senhor Yang exagerou, por isso falo com franqueza. O preparo militar deve ser constante; como dizem, ‘mil dias preparando o exército para usá-lo uma vez’. A guerra é complemento e garantia da administração, não se deve negligenciar e depois correr atrás. Sou militar, falo de guerra, mas é só uma parte da política. Este debate serve para abrir o diálogo, sem restrições. Se o que digo está certo ou não, cabe a outros decidir.”

Yang Tinghe sorriu, prestes a falar, mas o imperador Zhengde bateu na mesa e disse alegremente: “Muito bem, isso agrada-me. Estou cansado e ainda preciso cumprimentar a imperatriz viúva e a imperatriz. Vamos encerrar.”

Yang Tinghe curvou-se e ordenou o fim da sessão. Os ministros saíram. O imperador levantou-se e, vendo Yang Ling cercado pelos generais, chamou em voz alta: “Ministro Yang, venha ao Pavilhão Leste Aquecido, tenho algo a dizer.”

O imperador falou, e os generais não insistiram por muito tempo. Logo, Yang Ling, com os ombros doloridos de tantas palmas nas costas, deixou o Salão Wenhua a caminho do Palácio Qianqing.

Qianqing é o salão principal da corte interna, com nove janelas de largura e cinco de profundidade, ladeado pelos pavilhões Leste e Oeste Aquecido. O imperador Hongzhi costumava trabalhar no Pavilhão Leste Aquecido, e Zhengde também o usava com frequência.

Ao chegar à frente do salão Qianqing, Yang Ling estava prestes a se dirigir ao pavilhão quando ouviu o ranger das portas douradas do pavilhão. Dois jovens eunucos abriram as portas e saíram, seguidos por um grupo.

Os dois pavilhões dourados nas laterais do terraço, chamados Pavilhões Dourados da Montanha e do Estado, simbolizam o domínio imperial sobre o império. São pavilhões de bronze dourado com quatro portas cada, e um telhado pontiagudo com uma cúpula antiga que representa o poder imperial. São conhecidos simplesmente como Pavilhões Dourados.

Normalmente, ninguém além dos eunucos encarregados da limpeza pode entrar ali. Yang Ling observou com atenção enquanto dois jovens eunucos seguravam espanadores e saíam, ficando à esquerda e à direita. Logo, duas damas de companhia conduziram uma bela mulher vestida com um traje amarelo claro, que saiu lentamente do salão. A bela mulher voltou a cabeça ligeiramente, seus olhos encontraram os de Yang Ling, que estava em traje militar.

Ao ver Yang Ling, a bela mulher vestida com traje palaciano hesitou, mas logo seus olhos brilharam com alegria e suas sobrancelhas delicadas curvaram-se como uma lua crescente. Yang Ling reconheceu a Princesa Fu e apressou-se a dar um passo à frente e curvar-se respeitosamente: “Sou Yang Ling, seu servo, saúdo a vossa alteza!”

Agora que seu irmão se tornara imperador, a princesa Fu deveria ser chamada de princesa sênior, por isso Yang Ling usava esse título. O coração da princesa Yongfu acelerou; ele era o único jovem fora do palácio com quem tinha contato e guardava um sentimento inexplicável. Desde que Yang Ling chegou à capital, notícias dele sempre chegavam através dos pequenos eunucos e das damas de companhia, e ela não conseguia esquecê-lo.

Recentemente, soube que ele fora preso por causa do caso do túmulo imperial, e preocupou-se muito. Mas não podia interceder diretamente, só podia esperar que o céu o protegesse, e felizmente ele sobreviveu, o que a deixou alegre por muito tempo.

Não esperava vê-lo tão cedo, e agora que o via, sorriu feliz e disse: “Então és o respeitável grande senhor Yang, dispensa as formalidades e fica à vontade.”

Yang Ling endireitou-se, respeitosamente sem levantar a cabeça para olhá-la. A princesa Yongfu sentiu-se um pouco desapontada; mesmo tão próximos, pareciam distantes como o céu e o mar. A alegria em seus olhos esmoreceu um pouco.

Nesse momento, um jovem taoista saiu atrás da princesa. Tinha cerca de dezesseis ou dezessete anos, vestia uma túnica oficial da corte, o que indicava seu posto na hierarquia taoista. Seu cabelo preto como laca estava preso em um coque com um gancho de madeira de sândalo roxo. Sua aparência era limpa e elegante, jovem e belo, mas não demonstrava nenhum ar de santo ou imortal.

Atrás dele saiu um jovem aprendiz taoista, dois anos mais novo, com nariz fino e olhos brilhantes, uma beleza incomum, vestindo uma túnica cinza comum.

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O taoista mais velho olhou para o general que estava no terraço e sorriu, perguntando respeitosamente: “Alteza Yongfu, quem é este general?”

A princesa Yongfu apressou-se a responder: “Este é o comandante das tropas imperiais, o senhor Yang Ling. General Yang, este é o Mestre Hongzhan.”

Yang Ling viu que a princesa tratava o jovem taoista com grande respeito e curvou-se: “Eu, servo Yang Ling, saúdo o mestre.”

Por dentro, pensou: não tinham dito que, desde que o imperador Hongzhi expulsou os feiticeiros e monges estrangeiros, não se permitiam mais contatos com budistas e taoistas? Quem terá trazido esse moleque para fazer truques de magia? Ele ainda ousa entrar no palácio interno e ser acompanhado pela princesa ao Pavilhão Dourado. Claramente é muito favorecido.

A princesa Yongfu, ao ver a expressão calma de Yang Ling, percebeu que ele não sabia quem era o jovem e sorriu levemente. Ela levantou a saia delicadamente e desceu as escadas lentamente, seguida pelos taoistas, eunucos e damas.

A princesa parou diante de Yang Ling e falou suavemente: “General Yang, este é o Mestre Hongzhan da linhagem da escola Zhengyi, décimo oitavo líder da Montanha do Dragão e do Tigre, chefe do Taoismo no império.”

Yang Ling ficou surpreso: então era o mestre nacional, explicando o grande respeito da princesa. Não esperava que o mestre fosse tão jovem e imediatamente se curvou outra vez.

O jovem aprendiz taoista, chamado Fubao, aproximou-se da princesa e olhou Yang Ling de cima a baixo, franzindo as sobrancelhas arredondadas e delicadas, um pouco femininas, perguntando: “És Yang Ling? O Yang Ling que desobedeceu ordens para salvar a esposa?”

O mestre Hongzhan, apesar da pouca idade, era imponente e repreendeu Fubao com um olhar severo: “Fubao, retire-se, não seja desrespeitoso.”

Fubao fez uma careta, tirou a língua e recuou rapidamente para trás do mestre.

Yang Ling viu Fubao se aproximar da princesa com tanta liberdade, e que a princesa não se incomodava, achou curioso. Apesar de o mestre ter um posto não muito alto, equivalente a um acadêmico da corte, seu poder era imenso, não era alguém a ser ofendido.

Apressou-se a dizer: “Não ouso desobedecer, são apenas boatos populares. Alteza, o imperador me convocou ao Pavilhão Leste Aquecido e vou imediatamente.”

Nos olhos da princesa Yongfu passou rapidamente uma tristeza. Ela assentiu levemente, olhando para as costas de Yang Ling, um pouco absorta. O mestre Zhang também pareceu surpreso, franzindo a testa, parecendo pensativo.

A princesa logo recompôs-se, e uma leve vermelhidão apareceu em seu rosto de porcelana. Ela virou-se e perguntou: “Mestre, já fez suas preces? Voltará ao palácio para ver a mãe?”

O mestre Zhang Yan Shuo, com os dedos escondidos na manga, calculando, respondeu: “Não, no dia do casamento imperial voltarei ao palácio para orar. Hoje, ao chegar à capital, vim rapidamente saudar o imperador e a imperatriz e pretendo aproveitar para visitar o palácio do duque Cheng.”

O mestre Hongzhan, 47º líder da linhagem, era genro do duque Cheng, com vestes e jade concedidos pelo imperador. Ele era tanto mestre nacional quanto parente imperial. O jovem aprendiz era seu único filho e neto do duque, e veio à capital para visitar o avô.

A princesa Yongfu sorriu docemente: “Então irei embora. Anzi, acompanhe o mestre para fora do palácio.”

O mestre Hongzhan reverenciou a princesa e seguiu com um eunuco. Fubao correu para o lado dele e cochichou: “Irmão, o que calculaste? Yang Ling parece um pouco diferente…”

O mestre Hongzhan parou de repente, tampou a boca do filho, olhou duramente e advertiu: “Cala-te, cuidado com o que dizes!”

Ele olhou rapidamente para o eunuco que os guiava, e, vendo que ele não prestava atenção, suspirou de alívio, soltou a mão do filho e disse: “Falaremos depois, se aprontares mais confusão, não te levo mais comigo!”

Dizendo isso, apressou-se para acompanhar o eunuco.

Fubao ficou parado, calculando com os dedos, coçando a cabeça confuso, e correu para alcançá-los.

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